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“变废为宝”：我们“解锁”了新途径
建设美丽中国，离不开每一个中国人的支持。有这样一群海归，他们投身于环保产业，干出了属于自己的一方天地。在追求经济效益的同时，他们更加注重社会效益，将满怀的报国情和社会责任感融入到创业之中——“变废为宝”：我们“解锁”了新途径周春（站立者）正在对志愿者进行培训武铮（右）在基地观察黑水虻 照片均由受访者提供　　环保“圾不可失”　　从走遍中国、去世界各地旅行并做志愿者开始，周春的生活就与环保紧紧联在了一起。　　徒步于澳洲的塔斯马尼亚，晶莹无尘的树叶和一碧如洗的蓝天令她震撼；非洲参加公益项目时，志愿者不计报酬、不惧辛苦的坚持令她感动。周春说，那时，她的心底便有了致力于环保事业的想法。　　在美国陪伴丈夫读博士期间，周春开始申请成为公益组织的工作人员，并担任波士顿海平面上升国际建筑设计大赛项目经理。清理海面垃圾的项目让她深有感触，“那么美的环境，谁又能想得到40年前，这里曾遭受过严重污染呢”。公益组织的工作经验，给了周春启发：希望将获得的经验借鉴到国内的环保工作中。为深入了解环保工作整体运营模式，周春又申请了哈佛大学公共政策管理硕士，学习公益组织系统化运作和管理以及社会企业的运营。　　2016年回到上海后，周春最开始的创业方向是有机农业，之后受长宁区居委会之邀，周春改变方向，做起了垃圾分类。　　去年9月，她启动了自己的第一个垃圾分类项目：帮一家老旧小区定制垃圾分类实施方案，培训志愿者并组织推进方案执行。她创立了“圾不可失”社区垃圾分类项目品牌并自成体系：针对小区不同问题，实地调研后为其量身定制具体实施方案，之后再组织志愿者改造小区硬件设施。为提高居民积极性，周春还设计了一些深受老人和小孩喜爱的小游戏。　　垃圾“重获新生”　　对垃圾“情有独钟”的不只是周春，武铮也是其中一个。2012年从英国爱丁堡大学毕业回国，学习人工智能专业的他，每天的生活却让人有些意想不到——他忙着跟厨余垃圾和黑水虻打交道，而且一干就是7年。那时，厨余垃圾的产业化在国内近乎空白，相关研究也比较少，武铮一开始就瞅准了这个领域。“别人都在做的领域我再去做，不会有太大意义了，未知地带很可能会有更多机会。”武铮笑着说。　　他曾在韩国看到过利用黑水虻对垃圾进行生物化处理的产业模式，利用微生物和昆虫独特的生物特征来分解餐厨垃圾并转化为生物蛋白。考虑到当时国内厨余垃圾的处理现状，直接把项目照搬过来是行不通的，整条产业链需要从头摸索。“因为那时国内很少有人在做这个领域，因此大部分与之相关的技术、设备以及配套产业链，都需要依靠我们的自主研发。”武铮介绍说，国内的厨余垃圾有其独特性：含油量较高、水分比较大，这就需要附加工艺来处理。“国内厨余垃圾的含盐量也很高，如果直接做成肥料使用，会使土地盐碱化，造成土壤板结。”他说。　　为此，武铮探索出了一条较为完善的厨余垃圾产业链。厨余垃圾到达处理厂之后，第一关是利用微生物发酵，目的是除臭。然后分离出其中的塑料等杂物，再将其粉碎并用来喂养黑水虻。长大后的黑水虻在烘干步骤完成后就可以卖给养殖场作为高蛋白饲料，同时，昆虫粪便还可用来当肥料。至此，垃圾变废为宝，重获新生。　　这是“资源富矿”　　“我们需要做的远不止志愿者培训，垃圾分类归根结底是社区治理的一部分，需要一套完整方案。虽然我们已经建立了一整套体系，但目前还不够完善，需要不断改进。”在周春看来，更好推进垃圾分类需要探索长效机制，一方面是基层的管理和巡查机制；另一方面则是她最近忙碌的重点——联系合作方，希望根据垃圾分类示范街镇评选标准，开发出一款融入AI图像识别和大数据技术的软件，这将在很大程度上减少垃圾分类治理的工作量。　　自今年7月《上海市生活垃圾管理条例》施行以来，全国范围内掀起了学习、研究垃圾分类的热潮，这让周春及其团队干劲倍增。近一年来，周春与团队已承接了88个居民小区的垃圾分类项目。未来，她希望能把自己的服务领域从上海扩展到全国。　　目前，武铮正在建设新的厨余垃圾集中处理场，他在国外学习的人工智能专业知识派上了用场，他设计制造的厨余垃圾分离器目前也已经投入使用。在武铮的8个基地中，每天一共能处理400吨厨余垃圾，但他想做的远不止于此。“厨余垃圾是一个很大的‘宝藏’，可供挖掘的还有很多，‘垃圾是放错了地方的资源’，这句话说得太对了。”武铮说。（姜在辉）

社区店铺代收快递收费 律师：若未告知 不合法
社区店铺代收快递现二次收费每件1至2元律师：若未提前告知收费行为不合法近日，市民小章向北京青年报记者反映，他所居住的朝阳区团结湖北二条小区存在取快递“二次收费”现象。对此，律师表示，社区店铺代收有一定的需求，若未提前告知，收费行为并不合法。取快递遭遇二次收费小章称，有时快件到达时正赶上自己不在家，快递员便问能不能放在代收点自提，“没多想就答应了，但我到代收点取快递时被收取了每件1元的取件费”。小章说，快递员没有明确告知在这个代收点取件是要收费的。近日，北青报记者向小章所在小区邮寄了一份快递，并亲自前往领取。这家位于团结湖北二条小区9号楼与11号楼之间的快递代收点为一家彩票店，店内并没有张贴任何关于取件收费的标识，经口头询问店主告知取件的收费标准：单件1元，大件2元。店主说，彩票店一开始是为熟人、朋友代收快递，后来才变成收费服务，目前已经有一年多了。这里每天代收的包裹“多的时候20多个，少的时候有几个，数量有多有少”。提及代收收入，店主直言，相比自己负担的店铺房租及其他费用，这笔收入也仅仅是“辅助”。当被问到和哪些快递公司有合作时，店主表示，任何快递公司的邮件都可以寄存到他这里，但不是因为拿到了官方的代理权，仅仅是部分居民正好不在家，就临时存放在店里，“晚上回来方便拿走”。老小区没有智能快递柜北青报记者走访团结湖北头条、二条小区发现，诸如此类的情况屡见不鲜。由于小区较为老旧，没有统一设置的智能快递柜，无法亲自签收的快递居民只能让快递员暂时放在家门口或是附近代收点，如水果摊、彩票站、裁缝店等。周边居民表示，附近的居民小区，如团结湖北三条、四条，除了个别楼栋外，都没有可自助取件的快递柜。居民领取快递，代收者一般收费1元至2元，如果是大件还要再加收1元。北青报记者调查发现，对于这笔费用，居民们的看法并不相同。有居民认为，自己在网上购物时商品内已经包含快递费用，仅仅是让小区内的店铺临时代收，不应该让自己再继续交费了。超出一定时间没有取件，收取保管费可以理解，但只要取件就要交钱，感觉并不合理。也有居民表示，现实的情况是，快递员派送的时间可能与自己能接收快递的时间对不上，即使重新派送也没办法亲自签收，放在代收点实属无奈之举。对于社区内私人代收点收费的问题，团结湖北头条、二条小区居委会和物业公司表示，这不在他们的管辖范围之内。社区工作人员称，考虑到快递柜的用电问题、费用负担问题，目前还未考虑增加这方面的设施。北青报记者拨打了北京市邮政管理局消费者申诉受理中心的电话，一工作人员表示，他们只受理快递公司下属网点“二次收费”的问题，将乱收费现象反映给相关快递公司进行整顿，私人代收点取件收费不在他们的受理范围内。律师说法代收点收费应提前告知北京市地平线律师事务所律师胡永平说，根据合同相对性原则，顾客在购物网站买了商品，商家也承诺包邮到家，那么商家就应该按照约定免费将商品送到顾客写明的地址。快递公司是受商家委托代其履行送货义务，因此快递公司无权向顾客收取额外的费用。而现在很多小区里的小卖部、彩票店等代收邮件的行为也是与快递公司或者快递员相互之间的委托关系，与顾客无关，小卖部、彩票店没有权利向顾客收取保管费。但如果快递员事先告知要收取保管费并经顾客同意的则没有问题。如果社区小店代收之后出现丢失等问题怎么办？胡永平律师表示，根据《快递暂行条例》的规定，在运输过程之中，快件丢失或毁损的，对保价的快件，应当按照经营快递业务的企业与寄件人约定的保价规则确定赔偿责任；对未保价的快件，依照民事法律的有关规定确定赔偿责任。另外，顾客在委托快递公司运输物品后，他们之间就形成了委托合同关系，双方的权利义务自然受《合同法》的调整和约束，即使没有保价的物品，消费者只要保留能证明其价值的凭证，一旦物品出现丢失或损毁，就可以利用凭证并依照相关的民事法律，要求快递公司按照实际损失进行赔偿。胡永平律师建议，大家在快递贵重物品时，最好选择保价的形式，或者在向快递员交付时在快递单子上列明物品的种类、名称和型号等。这样，当快递的贵重物品被丢失或毁损时，顾客就有据可查，避免出现举证不能而无法获得合理赔偿的情况。本组文/本报记者 董振杰实习生 刘天琪

古代雨天“穿搭指南”
夏、秋雨水增多，各种雨具的出场率也大提升。今天，雨伞、雨衣、雨鞋应有尽有。如果在古代，遇到雨天该怎么“武装”自己呢？你可以身披“袯襫”“油衣”，头戴“斗笠”“油帽”，脚穿“油靴”“油鞋”，当然，还少不了那一把韵味无穷的“油纸伞”……今儿，青年君就跟大家聊聊古代的雨具。衣古人较早使用且使用范围最广的原始雨衣是“袯襫”，《国语·齐语》里记载，“脱衣就功，首戴茅蒲，身衣袯襫，沾体涂足，暴其发肤，尽其四肢之敏，以从事于田野。”这是齐国农民遇雨天做农活时的装束，可见在先秦时期就出现了这种原始雨衣。至于后来演变成“蓑衣”这个名字，是因为三国时，吴国学者韦昭将其解释为“蓑襞衣也”，李时珍《本草纲目·服器部》说得更具体：“蓑草结衣，御雨之具。”清郝懿行《证俗文》亦称：“案袯襫，农家以御雨，即今蓑衣。”湖北宣恩县珠山镇卸甲坝村的卢礼鹏在展示刚制成的蓑衣。新华社发制作袯襫的材料多种多样。制作据宋罗愿《尔雅翼》：“袯襫以莎草为之，今人作笠，亦多编笋皮及箬叶为之;其台为衣，编之若甲，毵毵而垂，故雨顺注而下。”莎草是一种多年生草本植物，叶片为线形，表皮宽而光滑，防水性能强，有不错的防雨效果。除了莎草，蒲葵也是制作袯襫的上好材料，其叶似棕榈，掌状分裂，呈扇面形，人们常用的蒲扇就是用蒲葵制作的。用蒲葵制成的蓑衣又称“葵衣”，清代文学家李调元在《南越笔记》中记载：“按粤俗，以葵衣御雨。《通志》云：新会蒲葵，其本作扇，其末作蓑笠、蕈席。又有一种油葵，出阳江恩平，性柔，止可作蓑笠。”除此之外，还有用蔺草、白玉草编制成的蓑衣。除了避雨效果好之外，袯襫的另一个好处是可以解放双手。因此，许多劳动者都对其青睐有加，无论雨天还是雪天都将其穿戴出门，张志和的《渔歌子》和柳宗元《江雪》即可印证这点，而且在不少古画中，蓑衣也是钓鱼者的“标准配置”。一名披着黎族传统蓑衣上山采茶的女子。新华社记者 赵颖全 摄除了用莎草、蒲葵来制作的蓑衣外，在古代，还有用绢丝制作、外涂油脂的“高级雨衣”。这种雨衣又被称为“油衣”。油衣避水性极好，与现代雨衣功能十分接近。由于这种雨衣材料比较“高级”，所以油衣多为达官贵人所用。据《宋会要辑稿》，北宋皇家设有各种制作器具的作坊，其中就有“油衣作”。宋朝一些富家子弟雨天出行都爱穿油衣，《西湖老人繁胜录》记述南宋都城情形：“遇雪，公子王孙赏雪，多乘马披毡笠，人从油绢衣。”不过到了明清时，油衣已进入寻常百姓家。在北京有“窦氏油衣”。清张子秋《都门竹枝词》称：“雨衣油纸家家卖，但看招牌只一家。你也窦家我也窦，女娼男盗尽由他。”因为窦氏油衣好卖，还出现了“山寨”的窦氏油衣。到清朝时，防雨服装更为丰富，除雨衣外，还有“雨裳”，从皇帝到百姓都穿，以颜色区别等级。《大清会典》规定：“皇帝雨裳，明黄色，油绸，不加里，左右幅相交……”民间还出现了“雨裙”，用油布制作，使用时裹在裤裙外面。李海观小说《歧路灯》中提到：“我无事不来，今日特来问谭爷借雨帽、雨衣、雨裙，俺家里要走哩。帽不同如今我们看到的雨衣，古人穿的雨衣不带帽子，因此雨天还要戴“笠”出行。中国人雨天戴笠，其年代同穿蓑衣一样久远。《诗经·小雅·无羊》中有“尔牧来思，何蓑何笠”，《周颂·良耜》中也提到：“其饟伊黍，其笠伊纠”。“笠”又称“笠帽”，形状有方圆之分，晴雨两用，遮阳用的叫“凉笠”，蔽雨则称“雨笠”。材料与制作蓑衣差不多，用草编织的叫“草笠”，用蒲葵编的叫“蒲笠”，另外还有“竹笠”、“棕笠”、“藤笠”、“毡笠”等，都因制作材料得名。江西省上饶市广丰桐畈镇桐畈镇村是远近闻名的斗笠村一般说来，底层劳动者常戴斗笠，但在唐朝，不少文人逸士也喜欢戴笠，唐代诗人陈陶《避世翁》有云：“海上一蓑笠，终年垂钓丝。”渐渐地，蓑衣、斗笠成了古代文人的“隐士服”，一袭蓑衣一顶斗笠，逃离世俗、归隐江湖。除了笠，唐代时还出现了新式雨帽——“油帽”，现今常见的宋词词牌名“苏幕遮”指的便是这种帽子。宋·王明清《挥麈录》前录卷四载“高昌”之风俗云：“俗多骑射，妇人带油帽，谓之苏幕遮。”近人俞平伯《唐宋词选释》考证，苏幕遮是波斯语的译音。传入中原后，男人也戴起了油帽。到了明代，有点身份地位的人也不戴斗笠，如《明史·舆服志三》所记载：“今农夫戴斗笠、蒲笠，出入市井不禁，不亲农业者不许。”至于为何如此，在李时珍《本草纲目·服器部》中我们可以找到原因：“笠，乃贱者御雨之具。”鞋有了“青箬笠”和“绿蓑衣”之后，那脚下怎么办呢？先秦时，出现了一种双层木底鞋，称“舄”。这种鞋子可以防止湿气入侵，一般为贵族所用，《周礼·天官》中记载“屦人掌王及王后之服屦，为赤舄黑舄。”六朝博物馆展出的“分体木屐”到了宋代，木屐多用作雨鞋。宋张瑞义《贵耳集》中说：“东坡在儋耳，无书可读，黎子家有柳文数册，尽日玩诵，一日遇雨，借笠屐而归。”说的是苏东坡冒雨戴笠着屐而归的情景。《小辨斋偶存·题坡翁儋耳小像》也有云：“东坡一日访黎子云，途中值雨，乃于农家借箬笠木屐，戴履而归，妇人小儿相随争笑，邑犬争吠，东坡谓曰：‘笑所怪也，吠所怪也’。”古典小说《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语风雨文闷制风雨词”讲到林黛玉病了，贾宝玉冒雨去看她，“只见宝玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣……黛玉看他脱了蓑衣，里面只穿半旧红绫短袄，系着绿汗巾子，膝上露出绿绸繖花裤子，底下是掐金满绣的绵纱袜子，靸着蝴蝶落花鞋。黛玉问道：‘上头怕雨，底下这鞋袜子是不怕的？也倒干净些呀。’宝玉笑道：‘我这一套是全的。一双棠木屐，才穿了来，脱在廊檐下了。’”此外，明清时还有一种钉鞋，也叫铁屐。鞋底施钉，鞋筒、鞋面涂敷桐油，清代赵翼在《陔余丛考》中说，古人雨行多用木屐，今俗江浙间多用钉鞋。除了木屐之外，在隋唐时期还出现了一种叫“油靴”的雨鞋。油靴也称“油膀靴”，这种靴子一般不直接穿在脚上，功能相当于鞋套，分有筒和无筒两种款式，有筒称为“油靴”，无筒称“油鞋”：用木片做底，木底钉钉子以防滑。靴面用细绢制作，外面涂上桐油或蜡。南宋灌圃耐得翁《都城纪胜·诸行》便提到当年都城临安街头有卖油靴的商铺：“都下市肆，名家驰誉者……彭家油靴、南瓦宣家台衣、张家圆子、候潮门顾四笛、大瓦子丘家筚篥之类。”元朝时还流行一种“雨靴”，似与油鞋差不多，用布做帮，外面涂上桐油，鞋底钉上大帽子钉，防滑不怕潮。这种雨靴也是军需，当年元军攻打南国缅军，抓获不少俘虏，用一双雨靴就能换回一名俘虏，此即《元史·外夷传三》中所记载的：“捕虏甚众，军中以一帽或一雨靴、一毡衣，易一生口。”明清时，还出现了专供小脚女性雨雪天出行用的油靴，俗称“油壳篓”。油壳篓分为棉油壳篓和夹油壳篓，皆黑色。棉油壳篓能防雨水，还能御寒，为冬用油靴;夹油壳篓则不同季节都能穿用，鞋底比一般夹鞋厚一倍，鞋帮用多层布铺衬，密缝细纳。做好以后，用桐油反复涂刷，使其坚硬，这样既防水，鞋又不容易变形。伞最后就是雨天人们必备的“明星单品”——雨伞。伞的起源是一个目前尚不能清晰说明的问题，在古代中国，有多种关于伞发明的传说和文献，也有一些可供目前探索的考古材料，但这些材料尚不能给出准确的答案，目前普遍流传的是这几种说法——1、荷叶的启示。在民间的传说中，有两种不同的说法。一种说法认为，在4000年前，一位儿童头顶一片大荷叶，冒雨行走，雨珠从凸面的荷叶斜边滚下，启发人们发明了伞;另一种说法指出，3000多年前周武王带兵打仗时遇暑热，路过荷塘时士兵们摘荷叶遮挡灼热的阳光。有士兵说：如果随时都能带着荷叶就好了。这句话触动了周武王，他命令工匠加以研制和改造，于是发明了伞。2、移动的亭子。南宋魏庆之在《诗人玉屑》中把伞的发明专利授给了鲁班夫妇。传说鲁班在乡间干活时，妻子云氏每天往返送饭，遇上雨季，常常挨淋。鲁班沿途建造了一些亭子，遇到下雨可在亭内暂避。然而，固定的亭子不能真正解决问题。一天，云氏突发奇想，“要是随身有个小亭子就好了”。鲁班听了媳妇的话后获得灵感，依照亭子的样子，裁了一块布，安上活动骨架，装上柄——“伞”就这样问世了。人们在凉亭内避雨。新华社记者 任正来 摄3、带长柄的笠。一些古代文献记载，伞是在笠的基础上发展起来的。徐广注《史记》时写道：“笠有长柄者谓之簦”。唐代颜师古在注《急就篇》时有更详尽地说明：“簦、笠，皆所以御雨也。大而有把，手执以行，谓之簦;小而无把，首戴以行，谓之笠。”如此看来，簦就是安装了手柄的大笠，除了材料和收放功能外，其形制和今天的伞并无多大区别。4、庄严的华盖。从历史的角度看，最初用于遮阳避雨的是一种不能开合的用具，名叫盖。相传它最初出现在黄帝与蚩尤的战争中。时值春末夏初，风卷尘扬，烈日炎炎。黄帝命人在战车上撑起“华盖”来遮住阳光、挡住风沙，好看清对方的阵势。后来，黄帝获胜了，人们以为是“华盖”保佑的结果，视其为荣誉和权力的象征。华盖是一顶圆形布盖子下边支着一根长棍，不能收拢也不能伸展。伞正是在此基础上发明出来的。5、战车的车篷。从考古资料看，与我们今天使用的伞最接近的是一种战车上的车篷，因此有人认为伞起源于车伞。战国时期的车伞造型与后世的伞形非常接近，但这一时期的伞具尚无伞斗，伞弓直接插入伞柄上端的盖斗中，环盖斗凿出楔形榫眼用于装伞弓。车伞的体量较大，骨架主要材料为木、漆、青铜，伞面材料不可考，可能是绸、布或兽皮。油纸伞传承人郑映海在云南省腾冲市固东镇荥阳村绘制伞面。新华社记者 李琰 摄到了汉代，随着造纸术的发明和改进，人们开始用有韧性的树皮造纸做伞面，然后涂上油脂或天然桐油，油纸伞应运而生。油纸伞是一项中国传统手工艺品，除了发挥遮阳挡雨的日常之用，一些文人雅士会在伞面上题诗作画，遣情抒怀。伞为寻常百姓普遍使用是在宋朝，南宋画家刘松年《斗茶图》中，四人有三人携带雨伞。据吴自牧《梦粱录》中的记载，宋代伞的种类很多，形状多样，颜色丰富，有专门供士人用的青绢凉伞，有皇帝出巡用的黄罗伞，还有普通人用的青灰小伞等。结语：随着现代工艺的发展，许多古代的雨具我们也只能在各种诗词歌赋中见到了，当然，小伙伴们仍然可以撑着油纸伞，独自彷徨在悠长又寂寥的雨巷，说不定也能遇见一个丁香一样的结着愁怨的姑娘：)

回归？曝德比郡考虑签约鲁尼 球员+教练双重身份
原标题：回归？曝德比郡考虑签约鲁尼 球员+教练双重身份 上赛季，英冠劲旅德比郡在升级赛附加赛决赛中输给了阿斯顿维拉，从而距离升入英超仅仅只有一步之遥。在这种情况下，德比郡打算卷土重来，尽管说他们的功勋主帅兰帕德如今已经入驻了斯坦福桥，他们也在积极的寻求新的合作伙伴。根据英国权威媒体《BBC》的最新消息，目前德比郡正在与曾经的曼联与英格兰双料队长鲁尼进行谈判，他们向鲁尼提供了一份球员兼教练的新身份。 在兰帕德转投切尔西之后，德比郡聘请了前巴萨球员科库担任球队主帅。然而，为了增强球队的竞争力，德比郡老板梅尔-莫里斯还希望签下一位高水平的英格兰本土球员。在这种情况下，在美职联踢得风生水起的鲁尼进入了球队的收购计划。为了更好的诱惑鲁尼，德比郡甚至为鲁尼量身定制了一套球员+兼职教练的解决方案。 值得一提的是，在莫里斯看来，鲁尼可以为球队重返英超提供所需动力，与此同时，鲁尼也表示过进入教练行业的想法，因此德比郡方面也认为这是一个契机。众所周知的是，现年33岁的鲁尼已经处于职业生涯的末期，他和华盛顿DC的合同将于2020年到期。目前，鲁尼还没有决定是否和华盛顿续约。 根据美国《华盛顿邮报》的最新消息，鲁尼正在计划买断自己在华盛顿DC的合约，提前返回英伦。鲁尼重返英伦的动了有二，其一是鲁尼本人也非常希望能和现任德比郡主帅科库共事，并且延长他的运动生涯，其二则是鲁尼的妻子科琳，这位曾经的大英名媛有着强烈的相思病，她非常渴望能够重返英伦，从而与家人生活在一起。 “我目前没什么可以透露的，在敲定之前我不能说出具体名字。”在接受媒体的采访时，德比郡主帅科库如此讲道。据悉，德比郡方面已经与鲁尼的经纪人进行了初步的谈判，双方将计划进行进一步会谈，德比郡对此也是持有乐观态度。《BBC》指出，如果谈判顺利的话，这桩交易将在几天内完成。或许在不久的将来，我们就又能在英格兰的赛场上看到鲁尼的身影了。